據(jù)新京報(bào)報(bào)說念，1月22日，由北京市文物局和園林綠化局、公園看管中心主理的北海公園琉璃閣院落騰退吩咐慶典舉辦，這意味著，有著400多年歷史的北海“西天梵境”將收復(fù)其好意思滿性。

琉璃閣院落是北海公園“西天梵境”建筑群的辛勤組成部分，位于其第三進(jìn)院落，建筑按次為重檐歇山華嚴(yán)清界殿、重檐攢尖七佛塔亭、三覆檐歇山琉璃閣。琉璃閣建于乾隆二十四年（1759年），七佛塔亭建于乾隆四十二年（1777年），是清代中期皇家園林建筑營造的典范，是中華英才多元一體、文化團(tuán)結(jié)的辛勤符號(hào)。這次騰退吩咐的琉璃閣院落，自1955年起曾行為北京市文物考古機(jī)構(gòu)的辦公及文物存放時(shí)事使用逾70年。

北海公園琉璃閣。新京報(bào)記者 王巍 攝

位于北京城內(nèi)故宮和景山西面的北海，是中國現(xiàn)有歷史上建園最早、保存最好意思滿、文化千里積最深厚的古典皇家園林。北海的歷史不錯(cuò)溯源到八百多年前的遼、金期間，從阿誰時(shí)辰起它成了君王宮苑的一部分。直到1949年北平自若，北海才竟然回到東說念主民的手中。

而其中的西天梵境，又稱作天王殿，是一組細(xì)巧的梵剎，瀕臨北海，正對瓊?cè)A島。前有一細(xì)巧的“須彌春”琉璃牌樓，后有三說念琉璃門墻，進(jìn)門有天王殿、大慈真如寶殿及琉璃閣等建筑物。大慈真如寶殿全部用楠木建成，琉璃閣為發(fā)券無梁殿結(jié)構(gòu)，外面嵌砌五彩琉璃花飾與佛像，備極細(xì)巧。

那么北海，稀奇是其沿岸，都有哪些園林建筑呢？以下內(nèi)容選自《天工東說念主巧：中國古園林六講》，已獲取出書社授權(quán)刊發(fā)。

《天工東說念主巧：中國古園林六講》

作家：羅哲文

版塊：北京出書社 2024年10月

北海與中南海通盤，共同組成了北京城內(nèi)最大的一處風(fēng)景區(qū)，瓊?cè)A島的歷史最為悠久，更是三海中的重心。自遼、金、元、明、清以來王人為君王宮苑所在，著意談?wù)摚趫@林布局上有很大的樹立。率先這里具備很好的當(dāng)然條目。北海正處于燕山西北環(huán)抱的一塊平原的中心，西山、玉泉山的金水河水流到這里釀成了一個(gè)較大的湖泊，在這個(gè)平原上有了這一塊巨洪流面，湖中又有小山，這是很難得的造園條目，而且又離遼代南京和金中都城的東北不遠(yuǎn)，是以在八百多年前的遼金期間這里就被選作野外離宮。

元代的總攬者對這里愈加青睞，認(rèn)為合手政外還弗成充分愚弄這個(gè)地方，就把都門搬到這里來，皇宮的布局即以太液池為中心。明、清兩代這里仍然是宮中的禁苑。歷代之是以這么青睞這里，恰是因?yàn)橛辛诉@么一塊水面和小山的起因。因?yàn)橹袊鴪@林如若莫得水和山是無法布置的，山還不錯(cuò)東說念主工建筑，而要有較大的水面，在古代則是難以靠東說念主工辦到的。古代造園建筑匠師們充分愚弄了這么成心的當(dāng)然條目，全心布局，進(jìn)程了好多代做事東說念主民的努力做事才釀成了今天北海公園園林的限制。因此，這處園林也不錯(cuò)說是幾百年造園教訓(xùn)集中的著力。

北海園林總的布局接管了我國古代造園藝術(shù)中在水中布置島嶼、沿池岸布置建筑物和風(fēng)景點(diǎn)的傳統(tǒng)手法。全園面積共七十多萬正常米，水面占了一半以上，眼界開暢，這是城市里面園林很難有的條目。瓊?cè)A島站立于水面南部，以高聳的白塔、玲瓏的山石和多樣建筑物組成一個(gè)舉座。東、南兩面用石橋與岸邊有機(jī)地有關(guān)在通盤，而況還與東面的景山、故宮相互襯映，組成一大片壯麗景色。明東說念主的紀(jì)行就曾寫說念：“東望山嶺，倒蘸于太液波光之中，黛色嵐光，可掬可挹。”咱們今天站在北海的西岸向東南望去，的確可見遠(yuǎn)方的景山五亭反照水中，若飄若動(dòng)，更增添了北海的景色，這亦然我國古代造園藝術(shù)中借用外圍景色的傳統(tǒng)手法之一。

至于沿岸一帶的建筑則有濠濮間、畫舫齋、鏡清齋、天王殿、五龍亭、小西天等，或斷或續(xù)，有的蔭藏于翠綠林中自澄凈象，有的瀕臨池面，有的超過于水中。建筑的體式有亭、臺(tái)、樓、閣、水榭、游廊，變化不一，而且相互有關(guān)搭配，充分表露了中國古代建筑與園林布局相聯(lián)結(jié)、相互增輝的樹立。

北海沿岸的園林建筑布局在遼、金期間的情況已無從捕快，揣度那時(shí)莫得什么建筑。元代西岸是宮殿區(qū)，東岸與靈圃（今景山）相連，太液池中遍植芙蓉。明代則已有好多臨水亭殿。當(dāng)今的建筑大宗為乾隆本領(lǐng)所留住的。其布局的順次大體可分為兩類：一類是臨水的建筑，一類是守秘于岸邊的微型建筑群。臨水建筑又有伸入水中的（如船廠、五龍亭等）和臨水的建筑群（如天王殿、闡福寺、澄不雅堂、鏡清齋等）。這些建筑固然各抱地勢，但相互均有呼應(yīng)。而海的東岸則接收了守秘的神氣，把建筑物蔭藏在土山、森林之內(nèi)，自成一個(gè)小區(qū)域，如濠濮間、畫舫齋等就是，然而這些地方處處又有路可通海岸，不是遮蔽而是有有關(guān)的舉座。

北海北岸五龍亭舊影（喜龍仁攝，黃曉供圖）。《天工東說念主巧：中國古園林六講》插圖

自瓊?cè)A島東山過陟山橋往北，一帶土崗自南而北伸展，濠濮間即位于土山之后。澗系由北海的東北角引水曲折經(jīng)先蠶壇、畫舫齋而來，到這里成為一個(gè)里面池塘，沿岸假山疊石盡頭玲瓏清秀，一說念逶迤石梁橫跨水面，橋北還飾以石坊，橋南建臨水軒室，舊額稱為“壺中云石”。軒內(nèi)有游廊周折而上，經(jīng)山頂轉(zhuǎn)至南面而下，盡頭幽邃有致，尚有崇椒室、云岫廠等堂殿與之相聯(lián)結(jié)。游東說念主從岸邊曲折來到濠濮間，好似另有一番境地，也可說是園中有園的一種發(fā)達(dá)神氣。其奏效之處，不在于用圍墻建筑離隔，而是以土崗、假山、樹木等行為驅(qū)逐。

濠濮曲橋。《天工東說念主巧：中國古園林六講》插圖

自濠濮間而北，轉(zhuǎn)過土山又有一組守秘于土山林木之間的建筑，即畫舫齋。前為春雨林塘殿，四周廊屋環(huán)繞，正中為一方形池塘，畫舫齋即為正面的一座臨池殿閣。此外還有不雅妙室、鏡香室、古柯庭、得性軒等建筑物，組成一個(gè)好意思滿的院落。

出畫舫齋而北，舊有先蠶壇，因藍(lán)本建筑早已不全，現(xiàn)已改不雅。沿海東岸建筑大體如斯。

鏡清齋在北海的最北部，民國二年（1913年）始改成為靜心齋，是北海公園中一處細(xì)巧的園中小園。其前門正對著瓊?cè)A島的中心，四周有墻圍繞，而南面圍墻用透空花墻使表里景色尚可朦朧有關(guān)。墻外有碧鮮亭，履行乃裝點(diǎn)圍墻之用。靜心齋里面的園林布局亦是以池塘、石橋、假山和亭、閣、堂、室所組成，建筑布局看上去是相互驅(qū)逐，然而有著明確的中軸線和分射點(diǎn)。西部進(jìn)門為池塘，對面有沁泉廊，貼墻回廊緣山而上，再從北面繞說念東部而下，尚有罨畫軒、枕巒亭、畫峰室等建筑。自假山之上俯覽池中曲橋、回廊、亭、榭建筑與池水相照射，自是一番優(yōu)好意思景色。

西天梵境又稱作天王殿，是一組細(xì)巧的梵剎，瀕臨北海，正對瓊?cè)A島。前有一精。6v.gkcthb.sbs|。zi.gkcthb.sbs|。wo.gkcthb.sbs|。l4.gkcthb.sbs|。d3.gkcthb.sbs|。mq.gkcthb.sbs|。7q.gkcthb.sbs|。zz.gkcthb.sbs|。bh.gkcthb.sbs|。7b.gkcthb.sbs|好意思的“須彌春”琉璃牌樓，幸運(yùn)5后有三說念琉璃門墻，進(jìn)門有天王殿、大慈真如寶殿及琉璃閣等建筑物。大慈真如寶殿全部用楠木建成，琉璃閣為發(fā)券無梁殿結(jié)構(gòu)，外面嵌砌五彩琉璃花飾與佛像，備極細(xì)巧。

西天梵境的西面尚有一座建筑，但早已毀去，當(dāng)今僅存五彩琉璃照壁一座，就是北海聞明的九龍壁。九龍壁高5.95米，長25.52米，厚1.60米，全部用琉璃磚燒制，兩面刻九條五彩大龍，飛行騰翱于浪潮云氣之間，盡頭純真優(yōu)好意思，稀奇是色調(diào)極為秀氣，是我國琉璃工藝建筑中的荒蕪作品。

九龍壁之西有澄不雅堂、浴蘭軒、快雪堂，再西即闡福寺，寺的大殿于民國初被點(diǎn)火，寺前即五龍亭。五龍亭共有五個(gè)亭子，中為龍澤亭，東為澄祥亭，再次為滋香亭，西為涌瑞亭，再次為浮翠亭。龍澤亭為重檐圓頂，余四亭王人方頂。五亭相互有石橋不竭連成一體，石橋圓潤相連，跨于水面好似游龍活動(dòng)，稀奇是五亭全部伸入水中，使海岸景色發(fā)生變化。這是北海岸邊優(yōu)好意思的建筑物。在五龍亭的西北尚有不雅音殿、萬佛樓等一組宏偉的梵剎。不雅音殿為一普遍的四方形攢尖頂大殿，其四周引水為小池，跨小橋于上，每面有琉璃牌樓一座，連以短墻，墻的四隅又有小亭各一，藍(lán)本在不雅音殿內(nèi)有八百羅漢山和仙山懸塑。不雅音殿之后的正殿萬佛樓已毀，現(xiàn)尚存東配樓寶積樓一座，站立于北海的西北角，盡頭雄健。

自不雅音殿南行，沿北海的西岸當(dāng)今已無建筑保存了，然而西岸照實(shí)是不雅看東北岸瓊?cè)A島景色的平正所，遠(yuǎn)方的景山亭子均粗略在岸邊，增色不少。藍(lán)本明代這里尚有迎翠殿、澄波亭，但當(dāng)今早已不存在了。

當(dāng)代快報(bào)訊（記者 徐夢云）連年來南京成為旅游熱點(diǎn)城市，常常出圈。舊年年底，南京新組建百億國企，南京文旅集團(tuán)有限遭殃公司會(huì)帶來什么新表象，值得期待。深耕文旅多年的南京市政協(xié)委員、南京珍珠泉客運(yùn)索說念有限公司董事長謝海濱，一直順心著南京文旅的發(fā)展。本年南京市兩會(huì)，他提倡以鈔票證券化賦能文旅產(chǎn)業(yè)升級，打造南京世界級旅游主義地。

南京市有著“六朝古都、十朝都會(huì)”的深厚文脈，又有“山水城林、江河交織”的生態(tài)家底，文旅資源資質(zhì)位居世界前哨。但謝海濱認(rèn)為南京部分國有景區(qū)仍存在“重資源、輕運(yùn)營”“重締造、輕成本”“各利己戰(zhàn)、碎屑化看管”等問題，鈔票后勁未充分開釋，市集化融資智商不及，制約了文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)料發(fā)展。

謝海濱默示，當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)正資歷從“資源運(yùn)行”向“成本運(yùn)行、運(yùn)營運(yùn)行”轉(zhuǎn)型的關(guān)節(jié)階段。江蘇常州天目湖集團(tuán)通過鈔票整合、上市發(fā)展，奏效兌現(xiàn)從地方景區(qū)到世界知名文旅品牌的躍升，為南京提供了可復(fù)制、可實(shí)踐的貴重教訓(xùn)。他說：“文旅不僅要能賺來吆喝，還要有成本運(yùn)作，要作念大作念強(qiáng)，這是疇前文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大趨勢大地點(diǎn)。”

為此，他提倡，以南京市域?yàn)榻y(tǒng)籌單位，依托“南京商旅”等市屬上市平臺(tái)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文旅鈔票整合與證券化，打造南京文旅高質(zhì)料發(fā)展新引擎。他提倡，強(qiáng)化市級統(tǒng)籌，構(gòu)建“一盤棋”鈔票整合狀況。提倡由市國資委牽頭，連合市文旅局、市財(cái)政局、市蓄意和當(dāng)然資源局及江北新區(qū)管委會(huì)，成立“南京市文旅鈔票整合與證券化鼓動(dòng)使命組”，統(tǒng)籌相助跨區(qū)域、跨平臺(tái)鈔票劃轉(zhuǎn)與戰(zhàn)術(shù)解救。

同期，開展全市文旅鈔票清查與評估。對全市國有景區(qū)中具有褂訕現(xiàn)款流的談?wù)撔遭n票（如索說念、游船、泊車場、旅客中心、特準(zhǔn)談?wù)摍?quán)、優(yōu)質(zhì)物業(yè)等）進(jìn)行全面梳理，建立“可證券化鈔票技倆庫”，優(yōu)先篩選具備市集化運(yùn)營基礎(chǔ)的技倆。

謝海濱提倡組建市級文旅鈔票運(yùn)營平臺(tái)。他說：“整合鐘山風(fēng)景區(qū)、夫子廟—秦淮舒暢帶、玄武湖景區(qū)等板塊優(yōu)質(zhì)鈔票，或依托南京文旅集團(tuán)有限遭殃公司等現(xiàn)有上市公司，打造一個(gè)鈔票限制大、盈利智商強(qiáng)、看管結(jié)構(gòu)優(yōu)的市級文旅產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，行為鈔票證券化的中樞載體。”

2026年1月23日黎明，湖北神農(nóng)架神農(nóng)天池景區(qū)雪后初霽，山谷間云海翻涌，如白浪般鋪滿溝壑。霧凇與云海逸趣橫生，靜謐的天池湖面如鏡，將這冬日瑤池好意思滿反照，誘騙了繁密影相愛好者和旅客前來。（未經(jīng)授權(quán)，請勿轉(zhuǎn)載）

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